Soft power dan sebuah kota

Ilmuwan politik Amerika Joseph Nye memperkenalkan istilah soft power pada akhir Perang Dingin untuk menggambarkan kemampuan suatu negara memperoleh apa yang diinginkannya melalui daya tarik, berbeda dari paksaan atau pembayaran. Dalam bukunya Soft Power: The Means to Success in World Politics yang terbit pada 2004, ia mengidentifikasi tiga sumber kekuatan semacam itu: budaya suatu negara, nilai-nilai politiknya, dan kebijakan luar negerinya, sejauh pihak lain memandangnya sah dan menarik.¹ Konsep ini dirancang untuk negara-negara adidaya. Sejak itu, konsep ini telah diterapkan pada negara-negara kekuatan menengah, kawasan, dan kota, yang bersaing memperebutkan talenta, investasi, institusi, dan pengunjung dengan sarana yang jarang mencakup kekerasan dan hanya sebagian mencakup uang.

Sebuah kota dengan penduduk kurang dari dua ratus ribu jiwa tidak dapat memproyeksikan kekuatan dalam arti konvensional mana pun. Meskipun demikian, Basel memiliki cadangan luar biasa dari apa yang oleh Nye disebut aset-aset yang menarik. Bagian-bagian terdahulu telah menguraikan beberapa di antaranya: BIS dan Komite Basel, yang namanya telah menjadi sinonim bagi standar perbankan internasional; kelompok-kelompok usaha ilmu hayati, yang riset dan produknya menjangkau setiap negara; serta pameran-pameran, terutama Art Basel, yang membawa nama kota ini ke Miami Beach, Hong Kong, dan Paris.² Bab ini beralih ke aset lain yang lebih tua dari semuanya dan yang menopang daya tarik mereka, yaitu museum-museum kota ini, yayasan-yayasan (Stiftungen), dan tradisi patronasenya.

Argumen bab ini sederhana. Basel menjadi kota seni karena warganya, keluarga-keluarga lamanya, dan kemudian perusahaan-perusahaan industrinya berulang kali memutuskan untuk mengubah kekayaan pribadi menjadi budaya publik. Keputusan-keputusan tersebut menciptakan institusi-institusi yang kini menarik para kolektor, akademisi, ilmuwan, eksekutif, dan keluarga mereka, yang banyak di antaranya mungkin tidak akan memiliki banyak alasan untuk menetap di sebuah kota kecil di tepi Sungai Rhein. Oleh karena itu, budaya telah menjadi bagian dari infrastruktur pusat keuangan dan klaster ilmu hayati, sama halnya dengan bandara, sekolah-sekolah internasional, dan rezim perpajakan. Penulis, yang pernah bekerja di beberapa pusat keuangan di Eropa dan Asia, mengamati bahwa kedalaman budaya semacam ini sulit dibangun dengan cepat dan mustahil dibeli begitu saja.³

Tiga ciri membedakan model Basel. Pertama, kesinambungan, karena koleksi publik kota ini berawal pada 1661 dan beberapa yayasannya telah ada selama lebih dari satu abad. Kedua, perpaduan patronase warga, swasta, dan korporasi, yang memungkinkan institusi-institusi yang sama memanfaatkan anggaran publik, yayasan keluarga, dan kelompok-kelompok usaha farmasi secara bersamaan. Ketiga, keleluasaan (diskresi), yang mencerminkan budaya keluarga-keluarga lama yang diuraikan dalam Bagian C dan yang hingga kini masih membentuk cara kekayaan diberikan dan diakui di kota ini.⁴ Bagian-bagian berikut mengkaji ciri-ciri ini dalam museum, dalam musik dan teater, dalam pembiayaan publik atas budaya, dan dalam perdebatan beberapa tahun terakhir.

Catatan

1. Joseph S. Nye Jr., Bound to Lead: The Changing Nature of American Power, New York 1990, tempat istilah tersebut pertama kali muncul; id., Soft Power: The Means to Success in World Politics, New York 2004, bab 1. Perlu diverifikasi. ↩
2. Mengenai merek Basel dalam tata kelola keuangan global dan peran Art Basel dalam membawa nama kota ini ke luar negeri, lihat Bagian F, Bab V, dan Bagian H, Bab IV. Perlu diverifikasi. ↩
3. Mengenai budaya sebagai faktor lokasi bagi para profesional yang mobil secara internasional dan keluarga-keluarga kaya, lihat studi-studi lokasi kanton Basel-Stadt dan BAK Economics tentang daya tarik kawasan Basel. Perlu diverifikasi. ↩
4. Mengenai Daig, keluarga-keluarga lama Basel, dan budaya diskresi mereka, lihat Bagian C, Bab II. Perlu diverifikasi. ↩

Hanya untuk informasi umum. Artikel ini bukan merupakan nasihat hukum atau pajak, tidak menggantikan nasihat atas kasus individual, dan tidak menimbulkan hubungan antara advokat dan klien. Artikel ini mencerminkan keadaan hukum per Oktober 2026.