Percetakan koin uskup

Hak mencetak uang merupakan salah satu hak regalia yang paling penting dan menguntungkan. Di Kekaisaran Karoling, hak ini menjadi milik raja, yang menjalankannya melalui percetakan uang kerajaan dan menganugerahkannya kepada gereja-gereja dan para penguasa sebagai hak istimewa. Para uskup Basel memegang hak pencetakan uang setidaknya sejak abad ke-11, yaitu periode asal koin-koin yang diketahui dicetak atas nama mereka. Koin Basel yang paling awal adalah penny perak, denarii, bertipe Karoling, yang memuat nama uskup dan nama kota, Basilea.¹

Pada abad ke-12 dan ke-13, percetakan uang Basel, seperti banyak percetakan uang di Jerman selatan dan Swiss, mencetak brakteat. Brakteat adalah koin perak tipis yang dicetak hanya pada satu sisi, dengan cetakan yang menekan gambar ke dalam logam sehingga gambar tersebut tampak timbul pada satu sisi dan tampak negatif pada sisi lainnya. Brakteat ringan, rapuh, dan mudah diproduksi. Brakteat Basel memuat gambar kepala uskup atau tongkat gembala, simbol otoritas keuskupan, yang kemudian menjadi tongkat gembala hitam pada lambang Basel, Baslerstab.² Lambang kota dan kedua setengah kanton, Basel-Stadt dengan tongkat gembala hitamnya dan Basel-Landschaft dengan tongkat gembala merahnya, hingga kini mengingatkan pada asal-usul keuskupan dari kekuasaan atas kota dan atas uangnya.

Pencetakan brakteat disertai dengan praktik yang oleh para sejarawan ekonomi disebut renovatio monetae, yaitu pembaruan mata uang secara berkala. Pada selang waktu tertentu, kadang-kadang setiap tahun, penguasa percetakan uang menyatakan koin yang beredar tidak berlaku dan mewajibkan para pemegangnya untuk menukarkannya dengan koin baru di percetakan uang, dengan kurs yang memberikan keuntungan kepada percetakan uang. Untuk setiap dua belas penny lama, pemegang mungkin menerima sembilan atau sepuluh penny baru. Selisihnya, yaitu seigniorage, merupakan pajak atas kepemilikan uang. Selisih ini membiayai penguasa dan para pejabat percetakan uang sekaligus mencegah penimbunan koin, karena koin yang ditimbun kehilangan nilainya pada setiap pembaruan.³

Renovatio monetae telah menarik minat para ekonom modern sebagai contoh awal mata uang demurrage, yaitu uang yang kehilangan nilai ketika disimpan dan karenanya mendorong peredaran. Perbandingan ini tidak boleh dipaksakan terlalu jauh. Bagi pengguna pada Abad Pertengahan, pembaruan berkala merupakan beban, sumber ketidakpastian, dan penyebab keluhan yang sering muncul. Dengan menjadikan nilai uang bergantung pada keputusan penguasa, praktik ini mendorong penggunaan koin asing, perak yang tidak dicetak berdasarkan beratnya, dan pembayaran dalam bentuk barang. Praktik ini juga mendorong penguasa untuk memperbarui mata uang lebih sering daripada yang diperlukan, sebagai cara untuk menghimpun pendapatan. Sejarah mata uang Abad Pertengahan, dalam batas yang luas, adalah sejarah konflik antara kepentingan fiskal para penguasa percetakan uang dan kepentingan para pedagang dan warga akan mata uang yang stabil.

Percetakan uang dioperasikan oleh sekelompok mitra yang memiliki hak istimewa, Hausgenossen, harfiahnya “rekan serumah” percetakan uang. Hausgenossen adalah para pencetak uang, pandai emas, dan penukar uang yang memegang hak eksklusif untuk menukar koin, memperdagangkan logam mulia, dan memasok perak kepada percetakan uang. Mereka membentuk korporasi tertutup di bawah perlindungan uskup dan menikmati hak-hak istimewa sebagai imbalan atas jasa mereka. Di Basel, seperti di kota-kota keuskupan lain di Rhein Hulu seperti Strasbourg, Speyer, dan Worms, Hausgenossen menjadi salah satu kelompok terkaya di antara penduduk kota.⁴ Di Basel, mereka kemudian membentuk gilda Hausgenossen, yang dikenal dengan nama rumah gildanya sebagai Zunft zum Bären, yang menyatukan para penukar uang, pandai emas, dan kemudian para pedagang logam mulia. Gilda tersebut masih ada hingga kini sebagai salah satu korporasi kota.

Hausgenossen dapat dipandang sebagai profesional keuangan pertama di Basel. Mereka menggabungkan beberapa fungsi yang kemudian dipisahkan: pasokan emas dan perak batangan, pencetakan koin, penukaran koin asing dan dalam negeri, pengujian kadar logam mulia, dan pemberian pinjaman uang. Karena kedudukan mereka bergantung pada hak istimewa yang diberikan oleh penguasa percetakan uang, usaha mereka terpapar pada kebijakan moneter penguasa. Ketika kota memperoleh hak pencetakan uang dari uskup, Hausgenossen beralih ke bawah otoritas dewan kota, dan hak-hak istimewa mereka secara bertahap dikurangi seiring kota menata percetakan uangnya sendiri dan kemudian bank penukaran uangnya sendiri.

Catatan

1. Mengenai mata uang awal para uskup Basel sejak abad ke-11, lihat HLS, artikel “Münzwesen”, bagian mengenai Basel; literatur numismatik tentang percetakan uang Basel. Perlu diverifikasi. ↩
2. Mengenai brakteat Basel dan asal-usul Baslerstab (tongkat gembala keuskupan pada lambang Basel), lihat HLS, artikel “Basel (Gemeinde)”, bagian mengenai heraldik; literatur numismatik tentang brakteat Rhein Hulu. ↩
3. Mengenai renovatio monetae pada periode brakteat dan fungsinya sebagai pajak atas kepemilikan uang, lihat literatur numismatik tentang mata uang brakteat Jerman dan Swiss. Kurs yang disebutkan dalam teks bersifat ilustratif. ↩
4. Mengenai Hausgenossen percetakan uang Basel dan organisasinya kemudian sebagai gilda zum Bären (Hausgenossenzunft), lihat HLS, artikel “Zünfte”, bagian mengenai Basel; Wackernagel, jilid 2/1, 1911. ↩

Hanya untuk informasi umum. Artikel ini bukan merupakan nasihat hukum atau pajak, tidak menggantikan nasihat atas kasus individual, dan tidak menimbulkan hubungan antara advokat dan klien. Artikel ini mencerminkan keadaan hukum per Oktober 2026.