Situasi kebahasaan di Swiss berbahasa Jerman

Pengunjung yang tiba di Basel dari Jerman berharap akan berada di sebuah kota berbahasa Jerman. Secara formal, mereka benar. Surat kabar, rambu jalan, undang-undang, putusan pengadilan, dan laporan rekening bank ditulis dalam bahasa Jerman yang dapat dipahami tanpa kesulitan oleh pembaca dari Hamburg atau München. Namun, begitu pengunjung mendengarkan percakapan di trem, di toko, atau di ruang rapat, kesan tersebut berubah. Penduduk Basel berbicara di antara mereka sendiri dalam bahasa yang hanya sebagian dipahami oleh orang Jerman dari utara. Ketika mereka berbicara kepada pengunjung, mereka beralih ke bahasa Jerman standar, sering kali dengan sedikit keraguan yang menyingkap upaya peralihan tersebut. Koeksistensi dua bentuk dari bahasa yang sama ini, masing-masing dengan ranahnya sendiri, merupakan fakta kebahasaan yang mendasar di Swiss berbahasa Jerman.¹

Para ahli bahasa menggambarkan situasi ini dengan istilah diglosia, yang diperkenalkan oleh ahli bahasa Amerika Charles A. Ferguson dalam sebuah artikel berpengaruh pada tahun 1959. Ferguson menggunakan Swiss berbahasa Jerman sebagai salah satu dari empat contoh klasiknya, di samping bahasa Arab, bahasa Yunani Modern, dan bahasa Kreol Haiti. Dalam setiap kasus ini, demikian pengamatannya, dua ragam dari satu bahasa hidup berdampingan: ragam “tinggi”, yang dipelajari di sekolah dan digunakan untuk tulisan, tuturan formal, dan agama, serta ragam “rendah”, yang diperoleh di rumah dan digunakan dalam percakapan sehari-hari.² Bagi pembaca yang mengenal bahasa Yunani, perbandingan ini memiliki daya tarik tersendiri: perbedaan dalam bahasa Yunani antara katharevousa dan dimotiki, yang juga digambarkan Ferguson, diselesaikan pada tahun 1976 dengan memenangkan bahasa lisan, sedangkan pengaturan di Swiss terbukti sangat stabil.

Meskipun demikian, kasus Swiss berbeda dari model Ferguson dalam satu hal penting. Dalam diglosia klasik, ragam rendah memiliki prestise yang lebih rendah dan dianggap oleh penuturnya sendiri sebagai bentuk rusak dari ragam tinggi. Orang Swiss berbahasa Jerman tidak memandang dialek mereka dengan cara ini. Dialek dituturkan oleh semua kelas sosial, di parlemen maupun di lokasi konstruksi, oleh presiden direktur bank maupun oleh pekerja magang. Para penuturnya menganggapnya sebagai ungkapan identitas nasional dan regional. Oleh karena itu, beberapa ahli bahasa berbicara tentang “diglosia medial”, di mana pilihan di antara kedua ragam terutama bergantung pada apakah suatu teks ditulis atau diucapkan.³ Karena dialek merupakan bahasa lisan normal bagi setiap orang Swiss berbahasa Jerman, penutur yang menggunakan bahasa Jerman standar dalam percakapan pribadi dengan sesama orang Swiss berbahasa Jerman akan terdengar kaku atau bahkan bermusuhan.

Ranah kedua ragam tersebut telah bergeser selama abad terakhir. Pada abad ke-19, orang Swiss berbahasa Jerman yang berpendidikan sering berbicara dalam bahasa Jerman standar dalam situasi formal, sementara beberapa keluarga elite perkotaan bahkan memeliharanya di rumah. Bangkitnya Nasionalsosialisme di Jerman memicu reaksi yang oleh para ahli bahasa disebut Mundartwelle, gelombang dialek. Di bawah program Geistige Landesverteidigung, pertahanan spiritual negara, dialek menjadi penanda jarak dari negara tetangga di utara. Penggunaannya meluas ke ranah-ranah yang sebelumnya menjadi milik bahasa Jerman standar.⁴ Gelombang dialek kedua menyusul sejak tahun 1960-an, ketika radio dan televisi, musik populer, dan kemudian periklanan semakin banyak menggunakan dialek. Kini dialek dituturkan dalam sebagian besar program lembaga penyiaran regional, dalam khotbah, dalam banyak seminar universitas, dan dalam perdebatan sebagian besar parlemen kanton, sementara Majelis Federal berdebat dalam bahasa Jerman standar, Prancis, dan Italia.

Pentingnya dialek lisan dikonfirmasi oleh statistik federal. Survei struktural Kantor Statistik Federal (FSO), yang menanyakan kepada responden bahasa apa yang secara teratur mereka gunakan di rumah dan di tempat kerja, secara konsisten menunjukkan bahwa mayoritas besar penduduk Swiss berbahasa Jerman berbicara bahasa Jerman Swiss di rumah, sementara porsi yang jauh lebih kecil melaporkan bahasa Jerman standar sebagai bahasa rumah.⁵ Di kanton Basel-Stadt, porsi bahasa Jerman standar sebagai bahasa rumah lebih tinggi daripada di kanton-kanton pedesaan, yang mencerminkan banyaknya penduduk yang berasal dari Jerman dan karakter internasional kota tersebut. Oleh karena itu, gambaran di Basel lebih beragam daripada yang tersirat dari rata-rata nasional.

Catatan

1. Mengenai situasi kebahasaan Swiss berbahasa Jerman, lihat Walter Haas, “Die deutschsprachige Schweiz”, dalam Bickel/Schläpfer (ed.), Die viersprachige Schweiz, edisi ke-2, Aarau 2000; Felicity Rash, The German Language in Switzerland, Bern 1998. Perlu diverifikasi. ↩
2. Charles A. Ferguson, “Diglossia”, Word 15 (1959), hlm. 325–340. Empat “bahasa penentu” (defining languages) Ferguson adalah bahasa Arab, bahasa Yunani Modern, bahasa Jerman Swiss, dan bahasa Kreol Haiti. ↩
3. Mengenai konsep “mediale Diglossie” untuk Swiss berbahasa Jerman, lihat Peter Sieber/Horst Sitta, Mundart und Standardsprache als Problem der Schule, Aarau 1986; Rudolf Kolde, Sprachkontakte in gemischtsprachigen Städten, 1981; Rash, The German Language in Switzerland, 1998. Perlu diverifikasi. ↩
4. Mengenai Geistige Landesverteidigung dan penguatan dialek pada tahun 1930-an, lihat HLS, artikel “Geistige Landesverteidigung”; mengenai “Mundartwelle” setelah tahun 1960, lihat Haas dalam Bickel/Schläpfer (ed.), Die viersprachige Schweiz, 2000. Perlu diverifikasi. ↩
5. Kantor Statistik Federal (FSO/BFS), Survei Struktural (Strukturerhebung), hasil tahunan tentang bahasa utama dan bahasa yang digunakan di rumah dan di tempat kerja; lihat juga survei FSO tentang bahasa, agama, dan budaya (Erhebung zur Sprache, Religion und Kultur, ESRK) tahun 2014, 2019, dan 2024. Angka perlu diverifikasi. ↩

Hanya untuk informasi umum. Artikel ini bukan merupakan nasihat hukum atau pajak, tidak menggantikan nasihat atas kasus individual, dan tidak menimbulkan hubungan antara advokat dan klien. Artikel ini mencerminkan keadaan hukum per Oktober 2026.