Eidguenots dan Mammelus: pertarungan aliansi

Kedua kubu memperoleh julukan yang menggambarkan intensitas konflik tersebut. Para pendukung aliansi Swiss disebut “Eidguenots”, dari kata Jerman Eidgenossen, yang menunjuk para anggota konfederasi yang terikat oleh sumpah. Lawan-lawan mereka, para pendukung Savoia, dijuluki “Mammelus”, suatu kiasan pada kaum Mamluk, bekas budak militer yang telah menjadi penguasa Mesir, dan suatu cara untuk menyiratkan sikap tunduk mereka kepada sang adipati.¹ Suatu tradisi lama menghubungkan kata “Huguenot”, yang kelak menunjuk kaum Protestan Prancis, dengan istilah Jenewa “eidguenot”, tetapi etimologi ini masih diperdebatkan.²

Pada tahun 1519, perjanjian combourgeoisie (perjanjian kewargaan timbal balik) pertama dibuat dengan Fribourg.³ Adipati Savoia bereaksi dengan keras. Ia berhasil memaksa dibatalkannya aliansi tersebut, dan salah seorang pemimpin kubu Swiss, Philibert Berthelier, ditangkap dan dieksekusi pada tahun yang sama.⁴ Ingatan kolektif Jenewa telah menjadikan Berthelier salah satu martir kebebasan kota tersebut. Pembela otonomi lainnya, François Bonivard, prior Saint-Victor, kelak dipenjarakan oleh sang adipati di kastel Chillon selama beberapa tahun sebelum dibebaskan oleh pasukan Bern pada tahun 1536.⁵ Kisahnya mengilhami puisi Byron abad ke-19, The Prisoner of Chillon.⁶

Represi tidak memadamkan gerakan tersebut. Di bawah kepemimpinan Besançon Hugues, salah seorang tokoh terkemuka kubu Eidguenot, para pendukung aliansi Swiss kembali mengambil prakarsa.⁷ Pada tahun 1526, Jenewa membuat perjanjian combourgeoisie dengan Bern dan Fribourg.⁸ Perjanjian ini mewajibkan kedua kota Swiss tersebut membela Jenewa dan membuka hak-hak bagi warganya di kota-kota sekutu, dan sebaliknya. Perjanjian ini menandai titik balik: Jenewa tidak lagi menjadi kota terisolasi yang menghadapi Savoia sendirian. Kini Jenewa memiliki pelindung-pelindung yang kuat secara militer, yang kepentingan dagang dan strategisnya sejalan dengan kepentingannya sendiri.

Combourgeoisie tahun 1526 memperlihatkan ciri-ciri yang berulang dalam kebijakan Jenewa selama berabad-abad berikutnya. Perjanjian itu bertumpu pada suatu pertukaran: perlindungan militer dengan imbalan keterbukaan dagang dan keselarasan politik. Perjanjian itu menciptakan ketergantungan pada para sekutu, yang kelak dapat menuntut imbalan. Dan perjanjian itu mengubah hubungan dengan Savoia, yang tidak lagi dapat bertindak terhadap Jenewa tanpa mengambil risiko konflik dengan kanton-kanton. Bagi para pedagang Jenewa, perjanjian itu menawarkan bentuk keamanan baru, karena rute mereka ke Dataran Tinggi Swiss dan Jerman selatan terlindungi dan tagihan mereka di kota-kota sekutu lebih terjamin.

Poin penting. Combourgeoisie tahun 1526 dengan Bern dan Fribourg merupakan pilihan aliansi besar pertama Jenewa. Perjanjian itu bertumpu pada bertemunya kepentingan dagang dan strategis, menawarkan perlindungan militer kepada kota dan para pedagangnya, dan menciptakan ketergantungan pada para sekutu. Pola ini, ketika suatu pusat kecil bersandar pada mitra-mitra yang lebih kuat yang kepentingannya dilayaninya, berulang di sepanjang sejarah Jenewa.

Catatan

1. Dictionnaire historique de la Suisse (DHS) (Kamus Sejarah Swiss), art. “Eidguenots”: bentuk yang diprancis-kan dari Eidgenosse (anggota konfederasi) yang diberikan, dari tahun 1519 hingga 1535, kepada warga Jenewa yang mendukung aliansi Swiss, yang diprakarsai oleh Philibert Berthelier dan dirundingkan oleh Besançon Hugues dan Étienne de la Mar; lawan-lawan mereka, para pendukung Savoia, disebut “Mammelus”; perjanjian pertama dengan Fribourg diratifikasi oleh Conseil général pada 6 Februari 1519 dan dicabut pada 11 April 1519 di bawah tekanan Adipati Charles III; perjanjian combourgeoisie kedua dengan Fribourg dan Bern dimeteraikan pada 8 Februari 1526. ↩
2. Wikipédia (fr), art. “Huguenot”: hipotesis dominan tentang penurunan dari kata Jerman-Swiss Eidgenossen (“kawan-kawan yang terikat oleh sumpah”), melalui “perubahan bentuk kata ini di Jenewa menjadi Eidgnots”, dengan Eidguenots sebagai “nama yang diberikan kepada para pendukung kanton-kanton Swiss”; hipotesis-hipotesis pesaing (Raja Hugon dari Tours, Hugues Capet, gerbang Hugon) ditolak oleh kajian modern (“Hipotesis ini tidak lagi diterima”); julukan yang semula bersifat merendahkan, yang diberikan oleh kaum Katolik Prancis dan kemudian diterima sebagai identitas oleh kaum Protestan; digunakan oleh Théodore de Bèze dalam sebuah surat yang ditulis dari Jenewa mengenai kerusuhan Amboise. ↩
3. Dictionnaire historique de la Suisse (DHS), art. “Berthelier, Philibert”: setelah mengungsi ke Fribourg pada tahun 1517 akibat tuduhan palsu, Berthelier “merundingkan combourgeoisie antara kedua kota”. ↩
4. Dictionnaire historique de la Suisse (DHS), art. “Berthelier, Philibert”: lahir sekitar tahun 1465 di Virieu-le-Grand, kapten pasukan pemanah (1505), anggota Dewan Lima Puluh, kapten jenderal Enfants de Genève; ditangkap oleh vidomne, dijatuhi hukuman mati “bertentangan dengan hak-hak warga kota” dan dieksekusi “di depan Château de l’Île” pada 23 Agustus 1519. ↩
5. Dictionnaire historique de la Suisse (DHS), art. “Bonivard, François”: lahir pada tahun 1493 di Seyssel, wafat pada tahun 1570 di Jenewa, prior Saint-Victor sejak tahun 1514; “Pada tahun 1530, dalam perjalanan ke Bern tempat ia berharap memperoleh dukungan, ia ditangkap oleh orang-orang Charles III dan dipenjarakan di kastel Chillon”; “B. dibebaskan pada tahun 1536 oleh pasukan Bern dan kembali bersama mereka ke Jenewa yang telah menjadi republik Reformed”; pengarang Chroniques de Genève (1542–1551). ↩
6. Dictionnaire historique de la Suisse (DHS), art. “Bonivard, François”: “Byron menjadikannya pahlawan Romantik pada tahun 1816 dalam The Prisoner of Chillon”. ↩
7. Dictionnaire historique de la Suisse (DHS), art. “Hugues, Besançon”: lahir sekitar tahun 1482, wafat pada akhir tahun 1532; “memimpin kubu Eidguenot (1517)”; syndic pada tahun 1518 dan 1528, kapten jenderal Jenewa pada tahun 1522; “Pada tahun 1519, ia membuat Conseil général menyetujui perjanjian combourgeoisie dengan Fribourg” dan “Pada tahun 1526, H. merupakan arsitek utama combourgeoisie dengan Fribourg dan Bern”. ↩
8. Archives d’État de Genève (archives-etat-ge.ch), “De la combourgeoisie au blocus, 1526-1534”: perjanjian dibuat pada Februari 1526 “meskipun ada intrik dan ancaman Adipati Savoia”, “diangkat sumpahnya oleh Dewan-Dewan ketiga kota meskipun ditentang oleh Uskup Jenewa Pierre de La Baume dan Adipati Savoia”. ↩

Hanya untuk informasi umum. Artikel ini bukan merupakan nasihat hukum atau pajak, tidak menggantikan nasihat atas kasus individual, dan tidak menimbulkan hubungan antara advokat dan klien. Artikel ini mencerminkan keadaan hukum per Oktober 2026.