Sebuah komunitas keluarga

Simpati Reformed menyebar setelah tahun 1535 di kalangan beberapa keluarga terkemuka. Keluarga Muralto, salah satu wangsa bangsawan capitanei, bergabung dengan keluarga-keluarga Locarno lainnya dan dengan para pengungsi dari Milan dan Piedmont untuk membentuk komunitas Protestan, yang mula-mula dipimpin oleh Beccaria dan kemudian oleh Duno dan Martino Muralto, sepupu dokter-ahli bedah Giovanni Muralto.¹ Keluarga-keluarga yang disebut dalam sumber-sumber mencakup Orelli, Muralto, Duno, Trevani, Galli, Verzasca, Appiani, dan Rosalini.² Aloisio Orelli, yang membeli sebuah apotek di Locarno pada tahun 1541 dan kemudian berdagang tekstil di Zurich, termasuk dalam lingkaran yang sama. Putrinya, Lucia, menikah dengan Martino Muralto.³

Kehadiran para pengungsi dari Milan dan Piedmont patut diperhatikan. Locarno merupakan tempat perlindungan sebelum menjadi tempat pengusiran. Kedudukannya di bawah kekuasaan Konfederasi menempatkannya di luar jangkauan langsung otoritas Milan dan Inkuisisi Romawi, yang direorganisasi oleh Paus Paulus III pada tahun 1542, sementara hubungannya dengan Zurich dan Basel menawarkan jalur pelarian tambahan.⁴ Bagi orang Italia yang dicurigai di Lombardia, sebuah kota yang diperintah oleh dua belas kanton Swiss, beberapa di antaranya Reformed, merupakan yurisdiksi kemudahan (jurisdiction of convenience) dalam arti harfiah. Logika yang sama kemudian membawa para pengungsi politik Italia ke Lugano dan Capolago pada abad ke-19 (Bab C.II) dan modal Italia ke bank-bank Lugano dan Chiasso pada abad ke-20 (Bab D.II).

Perempuan dalam komunitas

Sumber-sumber dari tahun 1550-an memberikan tempat yang luar biasa menonjol kepada perempuan. Barbara Muralto, yang lahir sekitar tahun 1508 dan menikah dengan dokter-ahli bedah Giovanni Muralto, yang dengannya ia memiliki delapan anak, menjadi yang paling terkenal di antara sekelompok perempuan Locarno yang secara pribadi membela ajaran Reformed di hadapan nunsius paus pada tahun 1555.⁵ Kamus sejarah mengingatkan bahwa kelangkaan sumber sezaman menyulitkan pemisahan fakta dari narasi yang muncul kemudian, dan bahwa peran Barbara Muralto ditonjolkan sejak abad ke-17. Meskipun demikian, kamus itu memperlakukan kasusnya sebagai contoh peran aktif perempuan dalam Reformasi, yang jarang dicatat oleh sumber sezaman dan baru kemudian dihargai oleh ingatan Protestan. Bagi sejarah hukum episode ini, kasus para perempuan tersebut memiliki arti penting tambahan. Kasus itu menghasilkan denda dan penyitaan terhadap masing-masing anggota komunitas setelah keputusan umum mengenai emigrasi diambil. Kasus itu juga menunjukkan betapa lamanya akibat hukum pengasingan tersebut berlangsung.

Catatan

1. Nicoli, “Muralto, Barbara” (di atas). ↩
2. Campi, “Lutero e la Riforma a Sud delle Alpi” (di atas) (Orelli, Trevani, Galli, Verzasca, Appiani, dan Rosalini sebagai keluarga yang “largely abandoned the town in 1555”); Nicoli, “Muralto, Barbara” (di atas). ↩
3. Martin Illi, “Orelli, Aloisio”, Dizionario storico della Svizzera (DSS), versi 26 Oktober 2009, https://hls-dhs-dss.ch/it/articles/027642/2009-10-26/ (lahir setelah tahun 1486 di Locarno, wafat 13 Juli 1572 di Zurich; “Nel 1541 acquistò una farmacia e si dedicò ad attività commerciali”); Pauli Falconi, “Muralto, Martino” (di atas) (perkawinan dengan Lucia Orelli, putri Aloisio). ↩
4. Tosato-Rigo, “Protestantische Glaubensflüchtlinge” (di atas) (orang Italia dari Lucca, Genova, Cremona, dan Milan melarikan diri ke Swiss setelah Inkuisisi diberlakukan kembali pada tahun 1542); Nicoli, “Muralto, Barbara” (di atas) (pengungsi dari Milan dan Piedmont dalam komunitas Locarno). Bula Licet ab initio tanggal 21 Juli 1542. ↩
5. Nicoli, “Muralto, Barbara” (di atas). ↩

Hanya untuk informasi umum. Artikel ini bukan merupakan nasihat hukum atau pajak, tidak menggantikan nasihat atas kasus individual, dan tidak menimbulkan hubungan antara advokat dan klien. Artikel ini mencerminkan keadaan hukum per Oktober 2026.