Pendirian masa Karoling: fiskus kerajaan, Grossmünster, dan Fraumünster

Fiskus Zürich

Raja-raja Franka memasukkan wilayah Alamanni ke dalam kerajaan mereka pada abad keenam, tetapi baru di bawah dinasti Karoling Zurich memperoleh kembali arti penting yang sebanding dengan periode Romawi. Historisches Lexikon menggambarkan kota ini pada abad kedelapan dan kesembilan sebagai pusat kompleks tanah milik kerajaan Karoling yang luas. Sekitar tahun 760 dibentuk sebuah “Fiskus Zürich”, suatu organisasi administratif yang, menurut kata-kata Lexikon, mengambil alih fungsi-fungsi permukiman castellum yang lama. Termasuk di dalamnya tanah milik kerajaan, yang antara lain mencakup hutan Albis dan harta milik di Uri, dan yang pusat ekonominya adalah Stadelhof.¹ Artikel tentang kanton menambahkan bahwa organisasi ini muncul di bawah Raja Pippin dan bahwa Zurich disebut sebagai tempat kerajaan (locus regius) dalam dokumen-dokumen tahun 806/810.²

Sebuah fiskus kerajaan dalam pengertian Karoling adalah kompleks tanah, hak, dan orang-orang yang bergantung, yang dikelola untuk kepentingan raja. Fiskus itu menghasilkan pendapatan pertanian, menyediakan penginapan dan perbekalan bagi istana yang berpindah-pindah, dan berfungsi sebagai basis pelaksanaan kekuasaan kerajaan di kawasan tersebut. Nama Stadelhof bertahan hingga kini dalam stasiun kereta api Stadelhofen di tepi kanan. Harta milik di Uri patut mendapat perhatian. Harta itu menghubungkan fiskus Zurich dengan lembah Reuss bagian atas, yang pada abad ke-13 akan menjadi jalan masuk ke celah Gotthard. Meskipun raja-raja Karoling tidak mungkin mengetahuinya, hubungan kelembagaan antara Zurich dan Uri yang terbentuk pada abad kesembilan akan bergema dalam persekutuan-persekutuan abad ke-14.

Grossmünster

Di tepi kanan Sungai Limmat, di tempat yang diduga makam Felix dan Regula, sebuah komunitas religius sudah ada paling lambat pada abad kedelapan. Tradisi di kemudian hari mengaitkan pendiriannya dengan Karolus Agung sendiri: sang Kaisar, yang sedang berburu di daerah itu, konon mengikuti seekor rusa jantan ke tempat kudanya berlutut di atas makam para martir. Historisches Lexikon melaporkan tradisi bahwa Karolus Agung mendirikan sebuah kapitel kanonik pada 810.³ Para sejarawan menganggap legenda tersebut sebagai konstruksi belakangan, yang mungkin mencampuradukkan Karolus Agung dengan cicitnya Karl III (“si Gemuk”), yang sekitar 870 diperkirakan telah mengubah komunitas yang sudah ada menjadi kapitel kanonik sekuler.⁴ Namun, legenda itu tetap penting. Legenda itu berguna bagi para kanonik Grossmünster dalam persaingan panjang mereka dengan para biarawati Fraumünster, yang didirikan oleh cucu Karolus Agung, dengan mengklaim bagi gereja mereka usia yang lebih tua dan pendiri yang lebih termasyhur.⁵ Sebuah patung duduk Karolus Agung masih memandang dari menara selatan Grossmünster.⁶

Grossmünster adalah kapitel kanonik sekuler, suatu komunitas rohaniwan yang hidup dari prebenda masing-masing dan melayani gereja. Dari 1218 hingga 1523, kapitel ini terdiri atas dua puluh empat jabatan kanonik, dengan para pejabat tinggi yang meliputi provos, kantor, kustos, dan skolastikus. Pelindungnya adalah Felix dan Regula dan, sejak 1264, Exuperantius, seorang pelayan yang konon ikut menjadi martir bersama mereka.⁷ Gereja Romanesk yang ada sekarang, sebuah basilika bertiang dengan tiga lorong, fasad bermenara kembar, dan kripta berbentuk aula, dibangun dalam enam tahap antara sekitar 1100 dan 1230, menggantikan bangunan pendahulunya dari abad kesembilan.⁸ Sekolahnya, yang kemudian dikenal sebagai Carolinum untuk mengenang pendiri yang diduga, akan menjadi salah satu akar Universitas Zurich yang didirikan pada 1833.⁹ Untuk keperluan buku ini, Grossmünster juga penting sebagai gereja tempat Huldrych Zwingli memulai pelayanannya sebagai imam umat pada 1 Januari 1519, peristiwa yang membuka Bagian B.¹⁰

Pendirian Fraumünster pada 853

Dokumen terpenting dalam sejarah awal Zurich adalah piagam yang melaluinya Raja Ludwig dari Jerman, cucu Karolus Agung dan penguasa kerajaan Franka Timur, mendirikan Fraumünster. Piagam itu dikeluarkan di Regensburg pada 21 Juli 853 dan merupakan dokumen asli tertua yang tersimpan di Staatsarchiv des Kantons Zürich.¹¹ Dengan akta ini, raja memberikan kepada sebuah biara “yang terletak di tempat Zurich, tempat para martir Felix dan Regula beristirahat” istana kerajaan Zurich beserta kelengkapannya, tanah-tanah kerajaan di lembah Uri, dan hutan Albis, serta mempercayakannya kepada putrinya Hildegard sebagai kepala biara (abbes) pertamanya. Biara itu harus mengikuti Regula Benediktus, ditempatkan di bawah perlindungan kerajaan, dan menerima imunitas, yang berarti bahwa secara hukum biara itu hanya bertanggung jawab kepada raja.¹² Piagam tersebut dimeterai dengan segel lilin yang menampilkan kepala seorang kaisar antik dan bertuliskan “Semoga Kristus melindungi Raja Ludwig”. Berada dalam penyimpanan kanton sejak 1803, piagam itu kini disimpan di gedung arsip dekat kampus Irchel Universitas Zurich.¹³ Daftar dana abadi yang lebih rinci dalam literatur sekunder menambahkan Sihlwald serta properti di Horgen, Langnau, dan di Reppischtal.¹⁴

Hildegard, yang lahir pada 828, telah menjadi abbes Münsterschwarzach di Franken sebelum datang ke Zurich. Ia wafat pada 856, atau menurut beberapa sumber pada 859, dan digantikan oleh saudarinya Berta, yang memimpin biara hingga 877.¹⁵ Sebuah legenda di kemudian hari mengisahkan bahwa kedua putri itu, yang tinggal di kastil Baldern di Albis, setiap malam dituntun oleh seekor rusa jantan bertanduk bercahaya ke tepi Sungai Limmat, tempat mereka mengenali perintah ilahi untuk membangun sebuah gereja.¹⁶ Inti historis pendirian ini bersifat politik. Sebagaimana dicatat oleh Historisches Lexikon, pengangkatan dua putri raja sebagai abbes secara berturut-turut menggambarkan eratnya ikatan biara itu dengan wangsa Karoling.¹⁷ Pendirian tersebut menempatkan bagian yang cukup besar dari fiskus kerajaan di tangan sebuah rumah religius yang dipimpin oleh anggota dinasti. Dengan demikian, raja mengamankan pendapatan tanah milik Zurich bagi keluarganya, menancapkan kehadirannya di kawasan yang penting secara strategis di perbatasan antara kerajaannya dan wilayah saudara-saudaranya, dan menciptakan pusat doa bagi keselamatan dinasti.

Pada dekade-dekade berikutnya, Fraumünster menjadi tempat penyimpanan utama relikui Felix dan Regula. Gereja biara itu dikonsekrasi pada 874, mungkin berkaitan dengan pemindahan relikui dari tepi kanan.¹⁸ Menurut Historisches Lexikon, gereja Fraumünster paling awal yang terdokumentasi adalah sebuah bangunan besar abad kesembilan dengan transep dan tiga apsis.¹⁹ Gereja St. Peter, yang pertama kali disebut pada 857 dan tercatat sebagai gereja paroki sejak abad ke-12, melengkapi sebuah ansambel yang oleh Lexikon disebut sebagai lanskap sakral yang luar biasa, dibentuk oleh kultus martir setempat: pada abad kesepuluh, biara-biara Fraumünster dan Grossmünster, bersama dengan Wasserkirche dan gereja-gereja paroki St. Peter dan St. Stephan, membentuk topografi keagamaan dengan kepadatan yang tidak lazim untuk tempat seukuran Zurich.²⁰

Dengan demikian, topografi Zurich abad pertengahan mengkristal di sekitar tiga kutub: pusat kerajaan di Lindenhof, kapitel kanonik di tepi kanan, dan biara kerajaan di tepi kiri, dengan gereja paroki St. Peter di dekatnya. Di antara ketiganya terletak penyeberangan sungai, tempat-tempat pendaratan, dan, pada waktunya, pasar. Setiap kutub memiliki hak atas tanah, orang, dan pendapatan. Dari abad kesembilan hingga abad ke-14, sejarah kota ini sebagian besar adalah sejarah tentang bagaimana hak-hak tersebut dijalankan, diperebutkan, dan akhirnya dihimpun oleh komunitas warga kota.

Catatan

1. Historisches Lexikon der Schweiz (HLS), “Zürich (Gemeinde)”, bagian “Stadt der Könige und Herzöge (8.–12. Jahrhundert)” (Andreas Motschi), https://hls-dhs-dss.ch/de/articles/000171/2015-01-25/: “Mit dem um 760 gebildeten Fiskus Zürich entstand eine Verwaltungsorganisation, die an Funktionen des alten Kastellorts anknüpfte. Dazu gehörte der Königshof, der unter anderem den Albisforst und Besitz in Uri umfasste und dessen wirtschaftliches Zentrum der Stadelhof war.” ↩
2. HLS, “Zürich (Kanton)”, bagian tentang periode Karoling (Renata Windler), https://hls-dhs-dss.ch/de/articles/007381/2017-08-24/, yang merujuk pada “königlicher Ort (806/810)”. ↩
3. HLS, “Grossmünster” (Andreas Meyer), https://hls-dhs-dss.ch/textes/d/D12123.php: “Karl der Grosse gründete 810 ein Kanonikerstift”, dilaporkan sebagai tradisi; “Grossmünster”, Wikipedia (bahasa Inggris), https://en.wikipedia.org/wiki/Grossm%C3%BCnster, mengenai legenda kuda Karolus Agung yang berlutut di atas makam Felix, Regula, dan Exuperantius. ↩
4. “Geschichte der Stadt Zürich”, Wikipedia (bahasa Jerman), https://de.wikipedia.org/wiki/Geschichte_der_Stadt_Z%C3%BCrich, yang mengemukakan pengubahan menjadi kapitel kolegiat oleh Karl III sekitar 870 dan pencampuradukan Karolus Agung dengan cicitnya dalam legenda di kemudian hari. ↩
5. “Grossmünster”, Wikipedia (bahasa Inggris), https://en.wikipedia.org/wiki/Grossm%C3%BCnster, yang mencatat bahwa legenda tersebut membantu menegakkan klaim gereja itu atas senioritas terhadap Fraumünster. ↩
6. “Grossmünster”, Wikipedia (bahasa Jerman), https://de.wikipedia.org/wiki/Grossm%C3%BCnster, mengenai figur duduk Karolus Agung di menara yang menghadap Sungai Limmat dan mengenai figur asli dari menara selatan, yang kini disimpan di kripta. ↩
7. HLS, “Grossmünster” (Andreas Meyer), https://hls-dhs-dss.ch/textes/d/D12123.php: “Patrone waren die Heiligen Felix und Regula, seit 1264 auch Exuperantius”; 24 prebenda kanonik dari 1218 hingga 1523. ↩
8. HLS, “Grossmünster” (Andreas Meyer), https://hls-dhs-dss.ch/textes/d/D12123.php. ↩
9. HLS, “Grossmünster” (Andreas Meyer), https://hls-dhs-dss.ch/textes/d/D12123.php, yang mencatat bahwa nama Carolinum tercatat sejak abad ke-17 dan bahwa lembaga tersebut pada 1832 diubah menjadi sekolah kanton dan universitas. Universitas Zurich dibuka pada 1833. ↩
10. “Huldrych Zwingli”, Wikipedia (bahasa Inggris), https://en.wikipedia.org/wiki/Huldrych_Zwingli (“On 1 January 1519, Zwingli gave his first sermon in Zurich”); “Huldrych Zwingli”, Wikipedia (bahasa Jerman), https://de.wikipedia.org/wiki/Huldrych_Zwingli, mengenai jabatan “das er am 1. Januar 1519 antrat”; lihat Bagian B. Artikel HLS “Grossmünster” mencantumkan Zwingli sebagai kanonik dari 1521 hingga 1531. ↩
11. Kanton Zürich, siaran pers “Älteste Zürcher Urkunde wird 1150 Jahre alt” (Juli 2003), https://www.zh.ch/de/news-uebersicht/medienmitteilungen/2003/07/abt.html; “Fraumünster”, Wikipedia (bahasa Jerman), https://de.wikipedia.org/wiki/Fraum%C3%BCnster, yang menguraikan piagam tersebut, yang dikeluarkan di kanselari kerajaan di Regensburg, sebagai dokumen tertulis tertua di Arsip Negara Zurich. ↩
12. Kanton Zürich, siaran pers Juli 2003 (di atas), https://www.zh.ch/de/news-uebersicht/medienmitteilungen/2003/07/abt.html; HLS, “Fraumünster” (Judith Steinmann), https://hls-dhs-dss.ch/de/articles/011612/2006-11-09/, yang mengutip pemberian “den Königshof Zürich, das Ländchen Uri und den Albisforst” dan pemberian imunitas. ↩
13. Kanton Zürich, siaran pers Juli 2003, https://www.zh.ch/de/news-uebersicht/medienmitteilungen/2003/07/abt.html. ↩
14. “Fraumünster”, Wikipedia (bahasa Jerman), https://de.wikipedia.org/wiki/Fraum%C3%BCnster. ↩
15. “Hildegard (abbess of Fraumünster)”, Wikipedia (bahasa Inggris), https://en.wikipedia.org/wiki/Hildegard_(abbess_of_Fraum%C3%BCnster); “Fraumünster”, Wikipedia (bahasa Jerman), https://de.wikipedia.org/wiki/Fraum%C3%BCnster (Hildegard 853–856/59; Bertha 857–877). Artikel HLS “Zürich (Gemeinde)” menyebut kedua putri tersebut sebagai abbes dan menekankan eratnya ikatan biara dengan wangsa kerajaan. ↩
16. “Hildegard (abbess of Fraumünster)”, Wikipedia (bahasa Inggris), https://en.wikipedia.org/wiki/Hildegard_(abbess_of_Fraum%C3%BCnster), yang menceritakan legenda rusa bertanduk bercahaya. Rujukan pada kastil Baldern merupakan bagian dari bentuk baku legenda tersebut dan tidak dinyatakan dalam sumber ini. ↩
17. HLS, “Zürich (Gemeinde)”, bagian “Stadt der Könige und Herzöge” (Andreas Motschi), https://hls-dhs-dss.ch/de/articles/000171/2015-01-25/. ↩
18. “Geschichte der Stadt Zürich”, Wikipedia (bahasa Jerman), https://de.wikipedia.org/wiki/Geschichte_der_Stadt_Z%C3%BCrich, yang merujuk pada Fraumünster yang baru dikonsekrasi (874) dan kemungkinan pemindahan relikui-relikui utama. ↩
19. HLS, “Zürich (Gemeinde)”, bagian tentang awal Abad Pertengahan (Andreas Motschi), https://hls-dhs-dss.ch/de/articles/000171/2015-01-25/. ↩
20. HLS, “Zürich (Gemeinde)” (Andreas Motschi), https://hls-dhs-dss.ch/de/articles/000171/2015-01-25/: “Die 857 erstmals erwähnte Kirche St. Peter ist ab dem 12. Jahrhundert als Pfarrkirche bezeugt”; “Die Konvente Fraumünster und Grossmünster bildeten im 10. Jahrhundert mit der Wasserkirche und den Pfarrkirchen St. Peter und St. Stephan eine aussergewöhnliche, vom lokalen Märtyrerkult um Felix und Regula geprägte Sakrallandschaft.” ↩

Hanya untuk informasi umum. Artikel ini bukan merupakan nasihat hukum atau pajak, tidak menggantikan nasihat atas kasus individual, dan tidak menimbulkan hubungan antara advokat dan klien. Artikel ini mencerminkan keadaan hukum per Oktober 2026.