Ketahanan panjang tatanan gilda dan warisannya

Empat setengah abad

Konstitusi gilda yang dibentuk oleh Brun dan direvisi pada tahun 1373, 1393, 1489 dan 1498 bertahan melewati Reformasi, Perang Tiga Puluh Tahun dan Abad Pencerahan. Konstitusi itu menyesuaikan diri melalui amandemen yang berturut-turut. Kerangkanya pada tahun 1790 masih jelas merupakan kerangka tahun 1498: Dewan Kecil dan Dewan Besar yang dipilih melalui dua belas gilda dan Constaffel, dua wali kota dan suatu komunitas warga yang terikat sumpah. Pada abad ke-15 Dewan Kecil telah ditata ulang menjadi dua bagian yang masing-masing beranggotakan dua puluh empat orang, yang bergantian setiap enam bulan, dan terdiri atas para ketua gilda, wakil-wakil Constaffel dan anggota dewan yang dipilih dari Dewan Besar. Struktur ini bertahan, dengan beberapa penyesuaian, hingga akhir ancien régime.¹ Penduduk kota yang diperintah oleh konstitusi ini tetap sedikit: sekitar 5.700 jiwa sekitar tahun 1408, sekitar 4.750 jiwa pada tahun 1467 dan 5.100 jiwa pada tahun 1529, lalu naik menjadi sekitar 11.500 jiwa pada tahun 1762.² Pada tahun 1769 Zurich berpenduduk 10.579 jiwa dengan sekitar 1.100 perajin. Beberapa ribu warga, yang terorganisasi dalam tiga belas korporasi, memerintah suatu wilayah dengan penduduk pedesaan jauh lebih dari seratus ribu jiwa.

Akhirnya datang dari luar. Pada 3 Februari 1798, di bawah tekanan peristiwa-peristiwa di Prancis dan gerakan revolusioner di pedesaan, otoritas Zurich mengumumkan reformasi, termasuk kebebasan berusaha yang lebih luas. Sebagian anggota gilda mempertimbangkan perlawanan bersenjata, sedangkan yang lain memperdebatkan apakah harta bersama gilda harus dibagi di antara para anggota. Terutama di gilda para penjahit, para anggota membela harta bersama sebagai “anvertrautes Erbgut”, warisan yang diamanahkan kepada mereka oleh leluhur mereka.³ Invasi Prancis dan revolusi internal yang menuntut kesetaraan antara kota dan pedesaan membubarkan negara-kota itu.⁴ Pada 19 Oktober 1798 Republik Helvetik menghapus kewajiban keanggotaan gilda, dan kebebasan berdagang dan berusaha akhirnya ditetapkan dalam Konstitusi Federal tahun 1874.⁵

Gilda-gilda tidak lenyap. Meisen membentuk kembali dirinya sebagai suatu perkumpulan pada tahun 1801.⁶ Selama masa Restorasi, antara tahun 1815 dan revolusi liberal tahun 1830–1831, Constaffel dan gilda-gilda memperoleh kembali peran sebagai badan pemilihan, dan Constaffel dipulihkan sebagai salah satu dari tiga belas gilda pemilihan.⁷ Gilda-gilda kehilangan fungsi terakhirnya dalam negara pada tahun 1860-an dan berlanjut sebagai perkumpulan privat. Sejak tahun 1867 gilda-gilda baru didirikan di kota dan di daerah pinggiran yang digabungkan pada tahun 1893 dan 1934, sehingga saat ini dua puluh enam gilda dan perkumpulan membentuk Zentralkomitee der Zünfte Zürichs.⁸ Constaffel menata ulang dirinya sebagai perkumpulan sosial pada tahun 1841 dan sejak tahun 1899 bernama Gesellschaft zur Constaffel. Perkumpulan ini menjual rumah zum Rüden kepada kota pada tahun 1868 dan membelinya kembali pada tahun 1937.⁹

Sechseläuten

Warisan tatanan gilda yang paling kasatmata adalah Sechseläuten, pesta musim semi yang diselenggarakan pada hari Senin setelah ekuinoks. Namanya mengingatkan pada suatu pengaturan jam kerja: pada setengah tahun musim panas, sejak ekuinoks musim semi, lonceng Grossmünster menandai berakhirnya hari kerja pada pukul enam. Gilda para jagal menanggali pengaturan ini pada peraturan-peraturan kerajinan abad ke-13 atau ke-14, sedangkan kantor pariwisata kota menempatkannya pada abad ke-16.¹⁰ Bagaimanapun, pesta ini memperingati masa ketika kalender gilda mengatur irama kerja di seluruh kota. Bentuk modernnya merupakan ciptaan abad ke-19. Pada tahun 1839 Constaffel dan semua gilda untuk pertama kalinya berkumpul bersama di Lindenhof. Pembakaran Böögg, sosok manusia salju yang melambangkan musim dingin, semula merupakan kebiasaan anak-anak yang terpisah dan baru digabungkan dengan pesta gilda pada akhir abad ke-19. Sejak tahun 1902 Böögg dibakar di alun-alun yang kini dikenal sebagai Sechseläutenplatz. Sekitar 3.500 anggota gilda kini berbaris melintasi kota tua dengan pakaian bersejarah.

Rumah gilda dan jaringan pusat keuangan

Di luar pesta tersebut, gilda-gilda tetap menjadi jaringan sosial kalangan mapan Zurich. Penerimaan anggota dilakukan melalui undangan dan pemungutan suara: calon anggota menghadiri acara-acara sebagai tamu dan kemudian diterima, atau tidak, melalui pemungutan suara para anggota.¹¹ Rumah-rumah gilda di tepi Sungai Limmat dan di Münsterhof, yaitu Saffran, Meisen, Rüden, Zimmerleuten dan lainnya, merupakan tempat para pengacara, bankir, pengusaha, pejabat dan politisi bertemu selama beberapa generasi dalam jamuan gilda dan pada Sechseläuten. Seberapa jauh pengaruh mereka terhadap dunia usaha masih diperdebatkan. Pers telah mengaitkan tokoh-tokoh terkemuka Credit Suisse, di antaranya Urs Rohner dan Walter Kielholz, dengan gilda-gilda. Runtuhnya bank itu pada tahun 2023 memicu komentar tentang kemunduran kalangan mapan lama Zurich, yang di dalamnya gilda-gilda, partai Liberal, Neue Zürcher Zeitung dan bank-bank besar merupakan bagian-bagiannya.¹² Sebaliknya, sejarawan Helmut Meyer menepis gagasan tentang kekuasaan gilda yang tersembunyi sebagai khayalan, dengan mengamati bahwa para pemburu eksekutif (headhunter) tidak menanyakan keanggotaan gilda. Kedua pandangan itu mengandung kebenaran. Rekrutmen manajemen senior di lembaga-lembaga keuangan Zurich telah diinternasionalisasikan sejak tahun 1990-an dan tidak lagi mengikuti jalur jaringan lama. Namun, rumah-rumah gilda tetap menjadi tempat kepercayaan dibangun melintasi batas-batas perusahaan, profesi dan partai politik, yang memang sejak dahulu merupakan fungsi jaringan di suatu pusat keuangan.

Gilda-gilda juga harus menghadapi pengucilan yang oleh Ogilvie diidentifikasi sebagai ciri pokok gilda-gilda historis. Hingga baru-baru ini semua gilda Zurich merupakan perkumpulan laki-laki. Gesellschaft zu Fraumünster didirikan pada tahun 1989 sebagai perkumpulan perempuan dan sejak tahun 2014 ikut serta dalam arak-arakan Sechseläuten, secara resmi sebagai tamu Constaffel.¹³ Pada bulan Februari 2025 Zunft zur Meisen, gilda terbesar dengan sekitar 200 anggota, dalam suatu rapat luar biasa memutuskan dengan mayoritas 88 persen untuk menerima perempuan sebagai anggota penuh dengan syarat yang sama dengan laki-laki. Gilda ini menjadi gilda Zurich pertama yang melakukannya, meskipun Zunft Höngg telah menyetujui penerimaan perempuan dengan ketentuan peralihan pada tahun 2024.¹⁴ Bahwa gilda para pedagang anggur dan pemilik penginapan, yang rumahnya di Münsterhof telah menerima para ratu dan perdana menteri, memimpin perubahan ini merupakan tanda bahwa lembaga-lembaga tahun 1336 masih mampu melakukan jenis penyesuaian melalui perundingan yang telah memeliharanya begitu lama.

Warisan konstitusional

Warisan tatanan gilda yang lebih dalam terletak pada kebiasaan-kebiasaan pemerintahan. Empat ciri menonjol. Pertama adalah kolegialitas. Sejak tahun 1373 Zurich diperintah oleh dua wali kota yang bergantian dan oleh dewan-dewan yang bergilir setiap setengah tahun, sehingga tidak ada jabatan perorangan yang memegang kewenangan menentukan untuk waktu yang lama. Kota dan kanton Zurich saat ini diperintah oleh badan-badan eksekutif kolegial, suatu prinsip yang juga diikuti oleh Dewan Federal. Tata kelola lembaga-lembaga keuangan besar Zurich, dengan dewan direksi yang kuat dan pemisahan antara ketua dewan dan direktur utama, mencerminkan preferensi serupa terhadap kewenangan yang tersebar.¹⁵ Kedua adalah konsensus. Pemilihan ketua gilda memerlukan persetujuan para anggota biasa, sementara konstitusi direvisi melalui perundingan dan diperbarui melalui sumpah. Praktik Swiss untuk mengupayakan kesepakatan luas sebelum pembentukan undang-undang, yang membentuk regulasi pusat keuangan, termasuk dalam tradisi yang sama. Staatsarchiv menggambarkan model Zurich sebagai suatu bentuk demokrasi yang tumbuh dari bawah.¹⁶

Ciri ketiga adalah ketidakpercayaan terhadap kekuasaan yang terpusat. Jabatan wali kota seumur hidup Brun dihapus dalam lima belas tahun setelah wafatnya, dan pemerintahan pribadi Waldmann berakhir di tiang hukuman. Pelajaran itu dipetik begitu menyeluruh sehingga Zurich tidak melahirkan dinasti penguasa pada abad-abad berikutnya: kekuasaan dimiliki oleh keluarga-keluarga, gilda-gilda dan dewan-dewan, dan dibagi bersama. Ciri keempat adalah peleburan kepentingan ekonomi dengan jabatan publik. Selama empat setengah abad, orang-orang yang mengatur pasar adalah orang-orang yang bekerja di dalamnya atau hidup dari keuntungannya. Hal ini melahirkan kelas penguasa yang memiliki pengetahuan mendalam tentang perdagangan dan rasa tanggung jawab yang kuat atas kemakmuran kota. Peleburan yang sama juga melahirkan proteksionisme, pengucilan dan, pada abad ke-18, oligarki para pemilik rente. Sistem swaregulasi Swiss di sektor keuangan, tempat asosiasi-asosiasi industri sejak lama menyusun aturan yang kemudian diakui pengawas sebagai standar minimum, merupakan keturunan yang jauh tetapi dapat dikenali dari tradisi ini.¹⁷

Perbandingan singkat dengan Jenewa, pokok bahasan jilid pendamping buku ini, mempertajam pokok persoalan. Jenewa tidak pernah menjadi kota gilda. Di sana dewan-dewan kota, yang didominasi segelintir keluarga, mengatur bidang-bidang usaha dari atas. Para pedagang dan bankir yang membangun kekayaan kota itu pada abad ke-17 dan ke-18 berkegiatan di dalam suatu republik patrisian.¹⁸ Sebaliknya, elite niaga Zurich naik ke tampuk kekuasaan melalui gilda-gilda dan tetap terikat padanya. Perbedaan ini membantu menjelaskan mengapa pusat keuangan Zurich, ketika muncul pada abad ke-19, tumbuh dari basis kewargaan dan industri yang lebih luas, sedangkan pusat keuangan Jenewa tumbuh dari lingkaran bankir privat yang lebih sempit.

Catatan

1. Otto Sigg, “Zunftherrlichkeit” (1986), https://www.zuerich-geschichte.info/pdfs/Zunftherrlichkeit.pdf, yang menggambarkan Dewan Kecil sejak tahun 1441 sebagai terdiri atas dua belas ketua gilda, dua wakil Constaffel, enam anggota dewan gilda dan satu anggota dewan Constaffel yang dipilih dari Dewan Besar, serta tiga anggota dewan yang dipilih secara bebas pada setiap bagian. ↩
2. Historisches Lexikon der Schweiz (HLS), “Zürich (Gemeinde)”, tabel penduduk, https://hls-dhs-dss.ch/de/articles/000171/2015-01-25/. ↩
3. Otto Sigg, “Zunftherrlichkeit” (1986), https://www.zuerich-geschichte.info/pdfs/Zunftherrlichkeit.pdf. ↩
4. Staatsarchiv des Kantons Zürich (ed.), Kleine Zürcher Verfassungsgeschichte 1218–2000 (2000), https://www.zh.ch/content/dam/zhweb/bilder-dokumente/themen/politik-staat/recherche-im-staatsarchiv/z%C3%BCrcher-geschichte/zh_verfassungsgeschichte.pdf. ↩
5. HLS, “Handwerk” (Anne-Marie Dubler), https://hls-dhs-dss.ch/articles/013954. ↩
6. Zunft zur Meisen, “Zunfthaus”, https://www.meisen.ch/zunfthaus. ↩
7. HLS, “Konstaffel” (Martin Illi), http://www.hls-dhs-dss.ch/textes/d/D10249.php. ↩
8. Zentralkomitee der Zünfte Zürichs, “Zunftporträts”, https://www.sechselaeuten.ch/de/zuenfte, dan “Geschichte”, https://www.sechselaeuten.ch/de/wissenswertes/geschichte. ↩
9. HLS, “Konstaffel” (Martin Illi), http://www.hls-dhs-dss.ch/textes/d/D10249.php; Wikipedia, “Haus zum Rüden”, https://en.wikipedia.org/wiki/Haus_zum_R%C3%BCden. ↩
10. Zunft zum Widder, “Sechseläuten”, https://www.zunft-widder.ch/historisch-sechselaeuten.html; Zürich Tourismus, “Sechseläuten – Das Zürcher Frühlingsfest”, https://www.zuerich.com/de/events-nachtleben/typische-events/sechselaeuten. ↩
11. Lukas Hässig, “Oberstrass-Zunft lehnte Urs Rohner ab”, Inside Paradeplatz, 27 Desember 2019, https://insideparadeplatz.ch/2019/12/27/oberstrass-zunft-lehnte-urs-rohner-ab/, yang menguraikan prosedur penerimaan anggota. ↩
12. Tages-Anzeiger, “Welchen Einfluss haben die Zürcher Zünfte heute noch?”, https://www.tagesanzeiger.ch/welchen-einfluss-haben-die-zuercher-zuenfte-heute-noch-442924799238; Peter Hossli, “Swissair, GC und CS heruntergewirtschaftet – am Sechseläuten wieder hoch zu Ross”, Blick, 17 April 2023, https://www.blick.ch/politik/swissair-gc-und-cs-heruntergewirtschaftet-am-sechselaeuten-wieder-hoch-zu-ross-zuercher-elite-zelebriert-ihren-zerfall-id18492726.html. ↩
13. Limmattaler Zeitung, “Zunftwesen: Die Zürcher Zunft zur Meisen stellt nun die Frauenfrage”, Januari 2022, https://www.limmattalerzeitung.ch/limmattal/zuerich/zunftwesen-die-zuercher-zunft-zur-meisen-stellt-nun-die-frauenfrage-ld.2200946. ↩
14. SRF News, “Keine reine Männersache mehr: Erste Zürcher Zunft nimmt Frauen offiziell als Mitglieder auf”, 6 Februari 2025, https://www.srf.ch/news/schweiz/keine-reine-maennersache-mehr-erste-zuercher-zunft-nimmt-frauen-offiziell-als-mitglieder-auf. ↩
15. Struktur kolegial Stadtrat dan Regierungsrat Zurich serta Dewan Federal merupakan pengetahuan umum. Pemisahan dewan direksi dan manajemen eksekutif di bank-bank Swiss diatur dalam Pasal 11 ayat (2) Peraturan Perbankan tanggal 30 April 2014 (BankV, SR 952.02): “Kein Mitglied des für die Oberleitung, Aufsicht und Kontrolle verantwortlichen Organs einer Bank darf dem Organ angehören, das mit der Geschäftsführung betraut ist”, LexFind, https://www.lexfind.ch/tolv/149083/de (versi per 1 Januari 2016). ↩
16. Staatsarchiv des Kantons Zürich (ed.), Kleine Zürcher Verfassungsgeschichte 1218–2000 (2000), https://www.zh.ch/content/dam/zhweb/bilder-dokumente/themen/politik-staat/recherche-im-staatsarchiv/z%C3%BCrcher-geschichte/zh_verfassungsgeschichte.pdf. ↩
17. Undang-Undang Federal tentang Otoritas Pengawas Pasar Keuangan Swiss (FINMASA) tanggal 22 Juni 2007, Pasal 7 ayat (3): Otoritas Pengawas Pasar Keuangan Swiss (FINMA) “mendukung swaregulasi dan dapat mengakui serta menerapkannya sebagai standar minimum dalam batas kewenangan pengawasannya”, droit-bilingue.ch, https://droit-bilingue.ch/en-de/9/95/956.1-7-10.html; FINMA, “FINMA anerkennt Selbstregulierungen aus der Vermögensverwaltungsbranche”, 27 April 2009, https://www.finma.ch/de/news/2009/04/aktuell-selbstregulierungen-20090427/, yang merujuk pada Surat Edaran FINMA 2008/10 “Selbstregulierung als Mindeststandard”. Kaitan historis dengan tradisi gilda merupakan interpretasi penulis. ↩
18. HLS, “Zünfte” (Katharina Simon-Muscheid), https://hls-dhs-dss.ch/de/articles/013729/2015-02-03/: gilda-gilda Jenewa pada akhir abad ke-16 berada di bawah kendali otoritas sejak tahun 1557 dan tidak memainkan peran politik. HLS, “Genfer Revolutionen” (Dominique Quadroni), https://hls-dhs-dss.ch/de/articles/026890/2012-05-10/, menggambarkan rezim abad ke-18 yang di dalamnya “eine Minderheit von Patriziern … die ganze Macht auf sich konzentrierte”. HLS, “Villes corporatives”, https://hls-dhs-dss.ch/textes/f/F9917.php, tidak memasukkan Jenewa di antara kota-kota gilda. ↩

Hanya untuk informasi umum. Artikel ini bukan merupakan nasihat hukum atau pajak, tidak menggantikan nasihat atas kasus individual, dan tidak menimbulkan hubungan antara advokat dan klien. Artikel ini mencerminkan keadaan hukum per Oktober 2026.