Zurich sebelum 1336: dewan para ksatria dan saudagar

Pada awal abad ke-14 Zurich telah menjadi kota kekaisaran yang memerintah sendiri. Jabatan Vogt kekaisaran yang dipegang para adipati Zähringer sejak tahun 1098 tidak lagi diberikan sebagai feodum turun-temurun setelah wangsa itu punah pada tahun 1218. Sejak itu, status kota yang langsung berada di bawah Kekaisaran, yang dikukuhkan berulang kali hingga tahun 1512, memungkinkan berkembangnya pemerintahan sendiri kota secara bertahap.¹ Sebuah dewan tercatat sejak sekitar tahun 1220, yang pada tahun 1252 terdiri atas dua belas ksatria dan warga kota yang bertugas secara bergilir. Pada awal abad ke-14 tiga dewan yang masing-masing beranggotakan dua belas orang, yang dinamai menurut musim saat mereka mulai menjabat, yaitu Fastenrat, Sommerrat dan Herbstrat, bergantian sepanjang tahun, meskipun saat itu belum ada wali kota.²

Komposisi dewan-dewan ini mencerminkan struktur sosial sebuah kota pasar yang makmur. Sekitar sepertiga kursi dipegang oleh para ksatria, yakni anggota bangsawan rendah yang tinggal di kota, dan sekitar dua pertiga oleh warga kota terkemuka, yaitu keluarga-keluarga yang menjadi kaya melalui perdagangan, khususnya perdagangan jarak jauh sutra dan kain yang berkembang pesat di Zurich pada akhir abad ke-13 dan awal abad ke-14.³ Industri sutra kota itu tercatat sejak abad ke-13 dan menopang perdagangan yang luas, yang memberikan manfaat bagi penenun wol dan linen, perajin kulit dan para pedagang. Para pemberi pinjaman Yahudi, Lombardia dan Prancis selatan menyediakan jasa keuangan yang menjadi sandaran perdagangan jarak jauh.⁴ Kerangka hukum kehidupan kota dituangkan dalam Richtebrief, suatu kodifikasi yang terdiri atas sekitar 350 pasal yang tersusun dalam enam buku. Kodifikasi ini menjadikan pemeliharaan perdamaian sebagai prinsip pengatur komunitas kota dan, yang penting bagi peristiwa selanjutnya, melarang gilda sebagai badan politik, meskipun perkumpulan kerajinan ada untuk keperluan profesi.⁵

Di dalam oligarki dewan ini, segelintir keluarga pedagang telah tampil dominan. Keluarga Brun termasuk keluarga dewan bangsawan lama, dan Rudolf Brun sendiri pernah duduk di Fastenrat antara tahun 1332 dan 1336. Namun, bahkan keluarga-keluarga semacam itu mendapati diri mereka tersisih dari keputusan-keputusan yang sesungguhnya, yang diambil oleh segelintir keluarga patrisian dominan seperti keluarga Bilgeri.⁶ Literatur biografis Jerman yang lebih tua menggambarkan situasi itu sebagai keadaan ketika para pedagang telah menyingkirkan kaum bangsawan sejak awal abad ke-14.⁷ Para perajin, di pihak lain, sama sekali tidak memiliki suara politik. Keluhan mereka, sebagaimana dilaporkan kemudian, menyangkut penyelenggaraan peradilan dan pengelolaan keuangan kota oleh dewan: kekuasaan sekelompok keluarga yang tertutup telah menimbulkan kekesalan dan kepahitan di kalangan mereka yang tersisih dari partisipasi politik.⁸ Dengan demikian, suatu faksi bangsawan yang tidak puas dan kelompok perajin yang tersisih tetapi berjumlah besar memiliki lawan bersama, yaitu oligarki pedagang. Perpaduan itulah yang memungkinkan terjadinya peristiwa tahun 1336.

Catatan

1. Historisches Lexikon der Schweiz (HLS), “Zürich (Gemeinde)”, bagian tentang emansipasi kota dan konstitusi komunalnya, https://hls-dhs-dss.ch/de/articles/000171/2015-01-25/. ↩
2. Staatsarchiv des Kantons Zürich (ed.), Kleine Zürcher Verfassungsgeschichte 1218–2000 (Zurich 2000), bab tentang kota abad pertengahan, https://www.zh.ch/content/dam/zhweb/bilder-dokumente/themen/politik-staat/recherche-im-staatsarchiv/z%C3%BCrcher-geschichte/zh_verfassungsgeschichte.pdf. ↩
3. HLS, “Brun’sche Zunftrevolution” (Martin Illi), https://hls-dhs-dss.ch/textes/d/D30735.php, tentang pembagian dewan menjadi sepertiga ksatria dan dua pertiga warga kota terkemuka. ↩
4. HLS, “Zürich (Gemeinde)”, bagian “Wirtschaft”, https://hls-dhs-dss.ch/de/articles/000171/2015-01-25/. Peran para pemberi pinjaman ini dibahas lebih lanjut dalam Bab A.IV. ↩
5. Staatsarchiv des Kantons Zürich (ed.), Kleine Zürcher Verfassungsgeschichte 1218–2000 (2000), bagian tentang Richtebrief, https://www.zh.ch/content/dam/zhweb/bilder-dokumente/themen/politik-staat/recherche-im-staatsarchiv/z%C3%BCrcher-geschichte/zh_verfassungsgeschichte.pdf. Richtebrief sendiri dibahas dalam Bab A.I. ↩
6. HLS, “Brun, Rudolf” (Martin Lassner), https://hls-dhs-dss.ch/de/articles/018053/. ↩
7. Hans Nabholz, “Brun, Rudolf”, dalam Neue Deutsche Biographie 2 (1955), hlm. 675–676, dan Karl Dändliker, “Brun, Rudolf”, dalam Allgemeine Deutsche Biographie 3 (1876), hlm. 438–439, keduanya di Deutsche Biographie, https://www.deutsche-biographie.de/sfz6107.html. ↩
8. Zunft zur Letzi, “Geschichte der Zünfte”, https://zunft-zur-letzi.ch/geschichte-der-zuenfte/, yang mengutip penggambaran bahwa “die Geschlechterherrschaft, die sich im Laufe der Zeit im Rat herausgebildet hatte, erregte besonders bei den vom politischen Mitspracherecht ausgeschlossenen Handwerkern Missmut und Verbitterung”. ↩

Hanya untuk informasi umum. Artikel ini bukan merupakan nasihat hukum atau pajak, tidak menggantikan nasihat atas kasus individual, dan tidak menimbulkan hubungan antara advokat dan klien. Artikel ini mencerminkan keadaan hukum per Oktober 2026.