Humanisme, Percetakan, dan Reformasi — bagian dari buku Basel sebagai Pusat Keuangan Internasional karya Dr Alexander Ressos.
Bagian B mencakup abad ke-16, periode ketika Basel menjadi salah satu ibu kota intelektual Eropa dan menganut Reformasi. Pokok bahasannya mungkin tampak jauh dari suatu pusat keuangan. Para pencetak, humanis, dan reformator menghasilkan buku-buku tentang teologi, filologi, hukum, dan kedokteran. Namun, transformasi abad ke-16 membentuk tatanan ekonomi dan moral tempat perbankan berkembang di Basel selama abad-abad berikutnya. Percetakan adalah industri pertama di kota ini yang memerlukan investasi modal yang besar, periode prapembiayaan yang panjang, jaringan distribusi di seluruh Eropa, dan perlindungan atas karya intelektual; percetakan melatih para pedagang Basel dalam pengelolaan risiko dan kredit dalam skala baru. Humanisme menciptakan jaringan cendekiawan, pencetak, dan pelindung di seluruh Eropa yang korespondensinya membawa informasi, reputasi, dan uang. Reformasi menghapuskan biara-biara dan mendistribusikan kembali kekayaannya, mengakhiri pembayaran ke Roma, mengubah penilaian moral atas bunga dan kerja, serta menjadikan Basel tempat perlindungan bagi kaum Protestan yang dianiaya di tempat lain, yang membawa modal dan industri-industri baru.
Bab I mengkaji percetakan sebagai suatu usaha. Bab II dikhususkan bagi Erasmus dan jaringan humanis. Bab III menggambarkan Reformasi tahun 1529 dan tatanan kewargaan baru yang diciptakannya. Bab IV beralih ke Institutio karya Calvin, yang pertama kali dicetak di Basel pada tahun 1536, dan ke etika perkreditan Reformed yang menghubungkan Basel dengan Jenewa. Bab V mengikuti para pengungsi keagamaan yang bermukim di Basel dan industri-industri baru yang mereka dirikan.
Bagian ini termasuk dalam Basel as an International Financial Centre karya Dr Alexander Ressos, yang diterbitkan di sini secara lengkap, bagian demi bagian.
Percetakan sebagai usaha padat modal: Amerbach, Froben, Petri — kesimpulan
Industri percetakan Basel, yang berkembang pesat dari tahun 1470-an hingga pertengahan abad ke-16, merupakan industri pertama di kota ini yang memerlukan modal, kredit, dan distribusi internasional… Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiIndustri baru di kota lama
Sekitar tahun 1500, Basel menjadi tempat salah satu industri percetakan paling produktif di Eropa. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiEkonomi buku cetak
Produksi buku cetak memerlukan kombinasi masukan yang tidak dapat disediakan oleh satu kerajinan saja. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiPelajaran dari Gutenberg: pemodal dan penemu
Sejarah percetakan dimulai dengan gugatan tentang uang. Johannes Gutenberg, yang mengembangkan teknik percetakan dengan huruf logam lepas di Mainz sekitar tahun 1450, membiayai pekerjaannya dengan pinjaman dari… Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiJohann Amerbach: sang cendekiawan-pencetak
Pencetak besar pertama di Basel adalah Johann Amerbach, lahir sekitar tahun 1440 di Amorbach, Franken, yang menjadi asal namanya. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiPersekutuan tiga Johann
Proyek Amerbach yang paling ambisius adalah edisi lengkap karya-karya Hieronimus, penerjemah Alkitab Latin dan salah satu dari empat Bapa Gereja Latin. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiJohann Froben dan bisnis humanisme
Johann Froben adalah pencetak dengan keterampilan luar biasa dan penerbit yang visioner. Setelah wafatnya Amerbach, ia menjadi pencetak terkemuka di Basel. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiAdam dan Heinrich Petri: penerbit Reformasi dan dunia
Keluarga Petri membentuk dinasti lain pencetak Basel. Johann Petri, mitra Amerbach, digantikan oleh keponakannya Adam Petri, yang menjadi salah satu pencetak utama pada masa awal Reformasi. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiJohannes Oporinus: risiko-risiko profesi
Tidak semua pencetak Basel sesukses Froben dan Petri. Johannes Oporinus, seorang cendekiawan yang pernah menjadi sekretaris Paracelsus dan profesor bahasa Yunani di universitas, menjadi pencetak pada… Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiBengkel percetakan: tenaga kerja, upah, dan konflik
Percetakan abad ke-16 adalah bengkel kerja jenis baru. Di bawah pimpinan seorang master, bengkel ini menghimpun pekerja dengan keterampilan berbeda yang melakukan tugas berbeda secara terkoordinasi… Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiKredit dalam perdagangan buku
Buku-buku catatan dan korespondensi para pencetak Basel mengungkapkan jaringan hubungan kredit yang rapat. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiPerempuan dalam bisnis percetakan
Sejarah percetakan Basel, seperti sejarah percetakan di tempat lain, mencakup perempuan yang menjalankan rumah percetakan, biasanya sebagai janda pencetak. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiHans Holbein Muda dan potret seorang penukar uang
Di antara para seniman yang bekerja untuk pencetak Basel, ada satu yang meraih kemasyhuran jauh melampaui sejarah percetakan. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiPerpustakaan dan koleksi Basel
Industri percetakan dan budaya humanis abad ke-16 mewariskan kepada Basel khazanah buku dan koleksi yang luar biasa. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiSensor dan pengaturan percetakan
Sejak awal, industri percetakan merupakan industri yang diatur. Otoritas abad ke-16 menyadari kekuatan kata-kata tercetak dalam menyebarkan gagasan, baik yang ortodoks maupun yang bidah, dan… Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiKertas, huruf cetak, dan rantai pasok
Industri percetakan bergantung pada rantai pasok yang melampaui batas kota. Pabrik-pabrik kertas di lembah St. Alban memasok sebagian besar kertas yang digunakan para pencetak Basel. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiPekan raya Frankfurt dan distribusi buku
Pasar utama bagi buku-buku Basel adalah pekan raya Frankfurt, yang diselenggarakan dua kali setahun, pada musim semi dan musim gugur. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiEkonomi pamflet pada masa Reformasi
Reformasi mengubah pasar barang cetakan. Di samping edisi-edisi folio besar karya Bapa Gereja dan karya klasik, yang memerlukan persiapan bertahun-tahun dan modal besar, sebuah… Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiKedudukan Basel dalam perdagangan buku Eropa
Menurut ukuran abad ke-16, Basel merupakan pusat percetakan terkemuka di dunia berbahasa Jerman, bersama Köln, Strasbourg, Nürnberg, Augsburg, Leipzig, dan Wittenberg. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiPercetakan dan pembentukan modal
Industri percetakan Basel mencapai puncaknya pada paruh pertama abad ke-16 dan merosot pada paruh kedua, ketika konflik keagamaan, sensor, persaingan dari pusat-pusat lain, dan… Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiPencetak sebagai perantara
Satu aspek lain dari industri percetakan layak mendapat perhatian dalam buku tentang pusat keuangan. Pencetak adalah seorang perantara. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiErasmus dan Republik Sastra humanis — kesimpulan
Erasmus tinggal di Basel dari tahun 1521 hingga 1529 dan kembali lagi dari tahun 1535 hingga wafatnya pada tahun 1536. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiPenduduk Basel yang paling termasyhur
Dari semua orang yang pernah tinggal di Basel, tidak ada yang lebih termasyhur pada masanya daripada Desiderius Erasmus dari Rotterdam. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiMengapa Basel?
Erasmus pernah tinggal di Paris, Oxford, Cambridge, London, Venesia, Roma, Leuven, dan kota-kota lain sebelum menetap di Basel. Pilihannya atas Basel memerlukan penjelasan. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiRepublik sastra sebagai jaringan
Kaum humanis abad ke-15 dan ke-16 menyebut komunitas mereka respublica litteraria, republik sastra. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiPenghasilan Erasmus
Sepanjang sebagian besar hidupnya, Erasmus tidak memiliki kekayaan warisan, jabatan tetap, maupun gaji tetap. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiAdagia: sebuah produk pengetahuan dan revisinya
Karya Erasmus yang paling sukses secara komersial adalah kumpulan peribahasa klasik beserta komentarnya, Adagia. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiKeluarga Fugger, indulgensi, dan harga sebuah pemilihan
Erasmus hidup pada zaman keluarga Fugger. Hubungan antara rumah perbankan besar dari Augsburg itu dan peristiwa-peristiwa yang membentuk hidupnya menunjukkan betapa dalamnya keuangan berjalin dengan politik dan… Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiMentransfer uang lintas batas: Erasmus Schets
Pembayaran yang diterima Erasmus dari Inggris, Negeri-Negeri Rendah, dan tempat lain harus ditransfer ke Basel. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiErasmus tentang uang, perang, dan para pangeran
Erasmus banyak menulis tentang kewajiban para penguasa. Pandangannya tentang perpajakan, pencetakan koin, dan perang berkaitan langsung dengan sejarah keuangan publik. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiPujian bagi Kebodohan dan satire terhadap keserakahan
Karya Erasmus yang paling terkenal, Moriae encomium atau Pujian bagi Kebodohan, ditulis di Inggris pada tahun 1509 di rumah Thomas More dan pertama kali dicetak di Paris pada tahun 1511. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiKurir, pos, dan kecepatan informasi
Republik sastra dan dunia perdagangan bergantung pada infrastruktur yang sama: pengangkutan surat. Pada awal abad ke-16, surat dikirim melalui beberapa cara. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiRumah tangga Erasmus dan biaya hidup
Erasmus hidup di Basel dengan gaya seorang cendekiawan terpandang. Ia menyewa rumah, mula-mula di properti milik Froben dan kemudian sebuah rumah pilihannya sendiri, mempekerjakan pelayan dan sekretaris, yaitu para famuli,… Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiDi antara konfesi-konfesi
Reformasi menghadapkan Erasmus pada pilihan yang berusaha ia hindari. Banyak tokoh reformator awal merupakan pengagumnya dan menganggapnya sebagai pendahulu. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiWasiat Erasmus dan yayasan Erasmus
Ketika Erasmus wafat di Basel pada tahun 1536, ia meninggalkan harta peninggalan yang cukup besar, hasil dari puluhan tahun tunjangan, hadiah, dan pembayaran. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiLingkaran humanis Basel
Erasmus menjadi pusat lingkaran para cendekiawan yang tinggal di Basel atau singgah di kota ini. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiTata krama, persekolahan, dan pendidikan putra-putra saudagar
Erasmus juga seorang pendidik, yang menulis beberapa bukunya yang paling sukses untuk pengajaran kaum muda. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiPenulis dan penerbit: hubungan tanpa kontrak
Hubungan antara Erasmus dan Froben tidak pernah dituangkan dalam kontrak tertulis yang masih ada. Hubungan itu bertumpu pada kepentingan bersama, kepercayaan pribadi, dan kebiasaan dalam perdagangan buku. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiErasmus dalam ingatan Basel
Basel memelihara kenangan akan Erasmus dalam banyak bentuk. Makamnya di Münster dikunjungi para pengagum dari seluruh dunia. Rumah tempat ia wafat, zum Luft, di Bäumleingasse, dipasangi sebuah plakat. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiHumanisme hukum dan pembaruan ilmu hukum
Gerakan humanis mengubah studi hukum. Para ahli hukum Abad Pertengahan mempelajari hukum Romawi melalui glosa dan komentar yang terkumpul sejak abad ke-12. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiReformasi 1529: Oecolampadius dan tatanan sipil baru — kesimpulan
Reformasi tahun 1529 dipaksakan kepada dewan kota Basel oleh gilda-gilda bersenjata, setelah bertahun-tahun keraguan. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiRevolusi oleh gilda
Pada 9 Februari 1529, anggota gilda Basel yang bersenjata berkumpul di alun-alun pasar, memaksa dewan kota menerima tuntutan mereka, lalu menyusuri gereja-gereja kota sambil merobohkan gambar-gambar,… Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiJalan menuju reformasi
Gagasan Reformasi sampai ke Basel sejak awal. Rumah-rumah percetakan kota, sebagaimana ditunjukkan Bab I, mencetak ulang tulisan-tulisan Luther sejak tahun 1519 dan menyebarkannya ke seluruh wilayah Jerman Hulu dan… Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiJohannes Oecolampadius
Pemimpin Reformasi di Basel adalah Johannes Oecolampadius, yang namanya merupakan terjemahan Yunani dari nama Jermannya, Hausschein, atau mungkin Heussgen. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiFebruari 1529
Krisis yang menentukan terjadi pada musim dingin 1528–1529. Diterimanya Reformasi oleh Bern pada tahun 1528 mengubah perimbangan kekuatan di dalam Konfederasi dan mendorong kubu reformasi di Basel. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiPeraturan Reformasi 1 April 1529
Dewan kota memberikan bentuk hukum kepada tatanan baru itu dalam Peraturan Reformasi tanggal 1 April 1529. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiKonsekuensi konstitusional
Reformasi mengubah konstitusi Basel. Disingkirkannya anggota dewan yang beragama Katolik dan tekanan dari gilda-gilda memperkuat peran gilda dalam pemerintahan kota. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiSekularisasi harta gereja
Konsekuensi ekonomi terpenting dari Reformasi adalah pengalihan harta gereja kepada kota. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiBerakhirnya pembayaran ke Roma
Reformasi juga mengakhiri arus keuangan antara Basel dan Roma. Sebelum tahun 1529, klerus Basel membayar annates, biaya dispensasi, dan pungutan lain kepada kuria kepausan, sementara warga kota… Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiBantuan bagi kaum miskin dan tatanan sosial baru
Para reformator memberikan perhatian besar pada pemeliharaan kaum miskin. Mereka mengkritik sistem amal Abad Pertengahan, yang bergantung pada sedekah perorangan kepada pengemis, pada kegiatan amal… Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiDisiplin moral dan kehidupan ekonomi
Peraturan Reformasi dan mandat-mandat moral berikutnya mengatur kehidupan pribadi warga kota secara terperinci. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiKaum Anabaptis dan batas-batas reformasi
Reformasi di Basel, seperti di Zurich dan Bern, memiliki sayap radikal yang ditindas oleh otoritas. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiPengadilan perkawinan dan hukum harta keluarga
Salah satu institusi paling langgeng yang diciptakan Reformasi adalah pengadilan perkawinan, Ehegericht. Sebelum tahun 1529, perkawinan merupakan sakramen. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiSekolah dan investasi dalam pendidikan
Para reformator meyakini bahwa setiap orang Kristen harus mampu membaca Alkitab, dan bahwa gereja memerlukan pendeta terdidik yang mampu menafsirkannya. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiAliansi Reformed
Reformasi menciptakan aliansi baru di antara kota-kota Protestan. Pada tahun 1528 dan 1529, Zurich, Bern, Basel, St. Gallen, Schaffhausen, Biel, Mulhouse, dan kota kekaisaran Konstanz menyepakati… Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiPersepuluhan, rente, dan pedesaan setelah 1529
Reformasi mengubah kehidupan keagamaan di pedesaan Basel, tetapi tidak membebaskan kaum tani dari pungutan yang menjadi kewajiban mereka. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiPengakuan Iman Basel
Gereja Reformed Basel merumuskan ajarannya dalam sebuah pengakuan iman. Pengakuan Iman Basel Pertama disusun oleh Oecolampadius, dirampungkan setelah wafatnya oleh penggantinya Oswald Myconius, dan… Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiBasel, Zurich, dan Jenewa: perbandingan tiga Reformasi
Reformasi Basel dapat dibandingkan dengan Reformasi di Zurich dan Jenewa, dua kota Swiss lain yang Reformasinya membentuk peran mereka kemudian sebagai pusat keuangan. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiReformasi dan ekonomi gilda
Reformasi memperkuat gilda secara politik, tetapi tidak mengubah peran ekonominya. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiMünster setelah Reformasi
Münster Basel, yang dilucuti gambar-gambar dan altarnya pada tahun 1529, menjadi gereja utama kota Reformed tersebut. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiDari gereja negara ke gereja berbadan hukum publik
Integrasi gereja dan negara yang diciptakan Reformasi di Basel berlangsung hampir empat abad. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiReformasi dan budaya ekonomi Basel
Reformasi tahun 1529 meninggalkan jejak yang langgeng pada budaya ekonomi Basel. Reformasi mengalihkan harta gereja kepada administrasi sipil dan menegakkan tradisi dana abadi publik untuk pendidikan… Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiInstitutio karya Calvin (Basel 1536) dan etika kredit Reformed — kesimpulan
Jean Calvin, seorang pengungsi Prancis, menulis edisi pertama Institutio-nya di Basel, tempat karya itu dicetak pada Maret 1536 oleh Thomas Platter dan Balthasar Lasius. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiSeorang pengungsi menulis buku
Pada Januari 1535, seorang ahli hukum dan teolog muda asal Prancis tiba di Basel sebagai pengungsi. Jean Calvin, lahir pada tahun 1509 di Noyon, Picardie, telah belajar hukum di Orléans dan Bourges serta humaniora di Paris. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiInstitutio sebagai produk Basel
Institutio tahun 1536 merupakan produk industri percetakan Basel dan budaya pengungsi di kota ini. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiAhli hukum sebagai teolog
Calvin dididik sebagai ahli hukum sebelum menjadi teolog, dan pendidikan itu membentuk pemikirannya. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiPerjalanan sebuah buku
Institutio tahun 1536 merupakan tahap pertama sebuah buku yang tumbuh bersama penulisnya. Calvin merevisi dan memperluasnya sepanjang hidupnya. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiPersoalan bunga
Untuk memahami arti penting etika kredit Calvin, perlu diingat kembali doktrin yang diwarisinya. Larangan riba, yang telah disinggung dalam Bagian A, berakar dalam. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiLuther, Zwingli, dan para reformator tentang bunga
Generasi pertama reformator tidak menghapus larangan riba. Martin Luther mengecam riba dalam beberapa tulisannya, di antaranya Khotbah tentang Riba tahun 1519 dan 1520 serta traktatnya tentang… Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiSurat Calvin tentang riba
Pernyataan terpenting Calvin tentang bunga adalah sebuah surat yang ditulis sekitar tahun 1545, kemungkinan kepada sahabatnya Claude de Sachins, yang menanyakan pendapatnya tentang keabsahan meminjamkan uang dengan bunga. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiPeraturan Jenewa tentang bunga
Pandangan Calvin dituangkan ke dalam hukum di Jenewa. Volume pendamping menguraikan bagaimana otoritas Jenewa menetapkan suku bunga maksimum, yang ditetapkan sebesar lima persen pada tahun 1530-an dan dinaikkan… Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiPraktik Basel di antara Zurich dan Jenewa
Praktik Basel dalam urusan bunga pada abad ke-16 dekat dengan praktik Jenewa dan Zurich, tetapi dengan penekanannya sendiri. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiInstrumen saudagar Reformed
Diterimanya bunga yang moderat oleh para reformator tidak serta-merta mengubah instrumen kredit. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiHarga uang dari abad ke abad
Lima persen yang ditetapkan dewan kota Basel dan Jenewa sebagai suku bunga normal untuk rente dan pinjaman pada abad ke-16 merupakan harga uang di dunia dengan modal langka, risiko tinggi, dan… Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiPerbandingan etika bunga: larangan dalam Islam
Perdebatan tentang bunga tidak terbatas pada tradisi Kristen. Hukum Islam melarang riba, istilah yang mencakup bunga atas pinjaman dan bentuk-bentuk tertentu pengayaan yang tidak adil dalam pertukaran. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiDari Calvin ke Weber
Pada tahun 1904 dan 1905, sosiolog Jerman Max Weber menerbitkan sebuah esai yang sejak itu membentuk pembahasan tentang hubungan antara agama dan kehidupan ekonomi: The Protestant Ethic and the… Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiSebastian Castellio dan persoalan toleransi
Dunia Reformed bukanlah dunia yang toleran. Jenewa pada masa Calvin mengeksekusi dokter dan teolog Spanyol Michael Servetus atas tuduhan bidah pada Oktober 1553. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiKeluar, bersuara, dan mobilitas modal
Institutio ditulis oleh seorang pengungsi dan ditujukan kepada seorang raja yang menganiaya saudara-saudara seimannya. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiNotaris, pengadilan, dan dokumentasi kredit
Etika kredit Reformed diterapkan dalam praktik melalui institusi-institusi tatanan hukum sipil: notaris yang menyusun kontrak, register tempat rente dan gadai dicatat,… Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiPengurusan amanah dan etika kekayaan
Etika kekayaan Calvin melampaui persoalan bunga. Dalam Institutio serta dalam komentar dan khotbahnya, ia mengembangkan doktrin pengurusan amanah: kekayaan adalah karunia Allah yang dipercayakan kepada… Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiBasel yang dikenal Calvin
Ketika Calvin tiba di Basel pada Januari 1535, kota itu telah menganut Reformasi selama enam tahun. Gambar-gambar telah disingkirkan dari gereja, misa dihapuskan, dan biara-biara dibubarkan. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiEtika kredit dalam tata kelola perusahaan modern
Etika kredit Reformed, dengan penekanannya pada kesederhanaan, keadilan, dan kebaikan bersama, bergema dalam perdebatan modern tentang tata kelola lembaga keuangan. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiBasel dan Jenewa: dua jalan dari Institutio
Institutio dicetak di Basel dan diterapkan di Jenewa. Kedua kota itu menempuh jalan yang berbeda pada abad-abad berikutnya, meskipun keduanya tetap Reformed. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiPengungsi agama dan industri pita sutra — kesimpulan
Pada paruh kedua abad ke-16 dan paruh pertama abad ke-17, Basel menerima pengungsi dari Italia, Prancis, dan Negeri-Negeri Rendah. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiKota perlindungan
Pada paruh kedua abad ke-16 dan paruh pertama abad ke-17, Basel menerima gelombang-gelombang pengungsi agama. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiPengungsi Italia
Kelompok pengungsi signifikan pertama datang dari Italia. Pada tahun 1540-an, reorganisasi Inkuisisi Romawi dan gagalnya upaya rekonsiliasi dengan kaum Protestan mendorong banyak orang Italia… Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiKaum Huguenot dan orang-orang Belanda
Gelombang pengungsi kedua yang lebih besar datang dari Prancis dan Negeri-Negeri Rendah pada paruh kedua abad ke-16. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiKeluarga Bernoulli
Keluarga Bernoulli menggambarkan perjalanan sebuah keluarga pengungsi dari perdagangan ke dunia ilmu pengetahuan. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiPenerimaan pengungsi: kebijakan yang selektif
Kota Basel tidak menerima pengungsi tanpa syarat. Kebijakannya memadukan motif kemanusiaan dan keagamaan, yaitu kewajiban menolong saudara seiman yang dianiaya, dengan perhitungan ekonomi dan… Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiDavid Joris: orang asing yang kaya
Kisah pengungsi paling terkenal di Basel abad ke-16 merupakan kisah peringatan tentang identitas, kekayaan, dan kepercayaan. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiAsal-usul industri sutra
Kontribusi ekonomi terpenting para pengungsi adalah industri sutra. Sutra merupakan barang mewah di Eropa Abad Pertengahan, yang diimpor dari Kekaisaran Bizantium dan dunia Islam, dan kemudian… Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiAlat tenun mesin dan konflik dengan gilda
Inovasi yang menentukan dalam industri pita adalah alat tenun mesin, yang dalam bahasa Jerman dikenal sebagai Bandmühle atau Kunststuhl. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiDesa-desa penenun pita
Sistem putting-out mengubah pedesaan Basel. Di desa-desa wilayah pedesaan, khususnya di lembah-lembah Jura yang kini membentuk distrik Waldenburg, Sissach, dan… Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiModal, keterampilan, dan jaringan: apa yang dibawa para pengungsi
Kontribusi para pengungsi terhadap ekonomi Basel dapat diringkas dalam tiga kata: modal, keterampilan, dan jaringan. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiPerang Tiga Puluh Tahun dan netralitas Basel
Para pengungsi awal abad ke-17 tiba di Eropa yang sedang tergelincir ke dalam perang paling merusak dalam sejarah modern awalnya. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiJohann Rudolf Wettstein dan Perdamaian Westfalen
Perang Tiga Puluh Tahun berakhir dengan Perdamaian Westfalen, yang disepakati di Münster dan Osnabrück pada tahun 1648. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiLimbah sutra dan panjangnya umur sebuah industri
Industri pita sutra merupakan cabang industri sutra yang paling menonjol, tetapi bukan satu-satunya, yang dibawa para pengungsi ke Basel. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiModal pengungsi dan budaya kerahasiaan
Para pengungsi yang datang ke Basel dengan membawa kekayaannya memiliki alasan kuat untuk bersikap diskret. Mereka melarikan diri dari para penguasa yang telah menyita atau mengancam akan menyita harta mereka, sering kali setelah mentransfer… Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiKeluarga pengungsi dan asal-usul perbankan Basel
Beberapa keluarga pengungsi di Basel, pada abad-abad berikutnya, beralih dari perdagangan dan industri ke perbankan. Jalannya berlangsung bertahap. Baca selengkapnya Basel · Humanisme, Percetakan, dan ReformasiKota imigran modern
Basel tetap menjadi kota imigran. Pada abad ke-19, para pekerja dari Schwarzwald, Alsace, dan pedesaan Swiss datang untuk bekerja di pabrik-pabriknya, sementara para pengusaha dari Jerman dan… Baca selengkapnya